|
CURA PASTORALIS *
На краю земли, в селе таком-то
в позапрошлом годе вышел случай.
В общем, у попа была собака;
то ли пудель, то ли чао-чао.
Поп столичный - свя-ще-но-слу-жи-тель,
был командирован (проще - сослан)
за долги или за что похлеще,
и с собой привез он эту моську.
А дороги наши - сам, чай, знаешь;
что ни глянь - колдобины и ямы.
Тридцать раз ломалась ось в коляске,
и три года поп до места ехал.
По пути собаку укачало.
Знамо дело, нежная, зверюга.
Поп-то к ней - мол, выпей чаю, полно -
А она попа-то - тяп за палец!
Добрались, короче. Псина носом
Повела, чихнула и завыла -
как по гробу, ей же! так тоскливо...
Побледнел наш поп - и очи долу.
...Ну, известно, стали обживаться,
Поп завел сутану да корову...
Бабы говорили, под сутаной
Прятал он палтретик миньятюрный.
А в Святом Писании, брехали,
прямо где Песнь Песней Соломона,
у попа заложен был кленовый
квелый лист, кроваво, слышь-ка, красный.
Девять с лишком месяцев прожили
поп с собакой в домике при церкви.
Псина-то день ото дня жиреет,
Только поп все ходит грустный-грустный.
Раз под вечер вышел в поле попик
(молодой - оно понятно: звезды...)
Встретил тама старого Егора
(он у нас пастух уже лет сорок).
Ну, Егор ему, понятно, выпить,
табачку, там, все в таком же роде...
Видит - поп оглядываться начал
воровато - как чего боится.
Поглядел Егор, да так и ахнул:
у попа в глазах тоска-кручина,
да такая, что Егору тоже
тошно стало, как с поллитра гжелки.
Приобнял тут поп Егора, замер,
помолчал, да и скажи сквозь зубы:
"Что ж она все воет, сволочь! Знаешь,
я сижу ночами - звезды в полночь
ах как хороши! Так вот, сижу я,
тихо все, сверчок поет за стенкой,
А она-то - смотрит прямо в душу...
Порешу ее, к ядреной фене!" -
И заплакал.
А наутро в церковь
повалил народ - была Страстная.
Видят, поп-то словно саван белый.
Старики - те аж перекрестились.
И молчат. И поп молчит. Стоял он
добрых полчаса перед народом,
вздрагивал - как встряхивали скатерть,
да тихонько звякало кадило.
...Наш народ не шибко, брат, доглядный -
знамо дело: скот, вишь, посевные...
только ходит поп чернее тучи,
словно свечка восковая, тает.
День, второй - ну, бабы приступили,
говорят, мол, отче, выпей малость!
Думали, мож, сквозняком надуло -
поп столичный - много ль ему надо!
Поп не пьет. Кузнец к нему - мол, выпей! -
тот вздыхает, смотрит и томится.
Плюнул тут кузнец да выпил с горя -
самому-то, вишь-ка, пригодилось.
Ну, неделя. Поп все так же чахнет.
Тут народ хватился - псины нету!
Вот-де, поп-то! - божью тварь как любит:
эту пудель, или чаю-чаю!
Стал народ искать ему собаку;
а она ведь мелкая, холера! -
может, провалилася в болото,
или волку на зуб набежала...
словом, нету.
А попу все хуже -
вот уж слег он и лежит, бессильный.
Бабка Нюра, слышь, за ним ходила;
а потом до старости крестилась:
говорит, уж так кричал, болезный!
Жалился, а зенки-то - шальные!
А как лучше ненадолго станет,
он все книжки брал в баблиятеке;
вслух читал, да как-то все мудрено,
волновался - аж дрожьмя дрожал он! -
а потом ходил и громко думал:
"Дания - тюрьма..." - и убивался.
На Купалу стало вовсе худо.
Сам себя не отпоешь, вестимо! -
а в округе на сто верст и больше
поп - один; и тот лежит в горячке.
Бабка Нюра говорит, метался,
бредил что-то про топор и мясо
(это в пост-то!) - знать, попов столичных
Сам, лукавый, и в бреду смущает!
Перед самой смертью поп очнулся,
глянул в потолок, да как зашепчет:
"Не ищи от памяти спасенья,
утешенья от любви не требуй;
память в поле ты не закопаешь,
и любовь не вырубишь из сердца,
так и знай..." - и слабо усмехнулся.
Так и помер он без покаянья.
Приступила тут людям забота:
надо место для могилки выбрать,
да ведь поп-то умер неотпетый,
так ему не место на погосте...
Суд да дело, сходки, сшибки, драки -
где похоронить?
Решили - в поле.
Выискали холм, какой повыше,
да на том холме копать и стали.
В том холме, видать, была кургана -
мужики на кости натолкнулись.
Стали разбирать - и вышло: песьи.
Да еще топор нашли немалый.
Старики сказали, есть поверье:
не бери костей с чужой могилки;
не закрытой не оставь могилку,
а иначе сам в нее и ляжешь, -
делать нечего. Попа во гробе
положили с косточками вместе
(мол, при жизни он любил собаку,
так пускай по смерти с псиной ляжет).
Закопали. Бабы прослезились.
Стали думать, чем отметить место:
крест - нельзя; решили - просто камень
с надписью, чтоб видно издалече.
Думали сперва - напишем имя,
дескать, Божий раб и поп такой-то.
А потом - нет, надо что-то сверху:
все же поп-то был какой хороший!
Мужики раскинули мозгами -
ведь всю жизнь евонну не опишешь!
Что писать? - тут бабы приступили:
мол, пишите про любовь поповью!
И далась им эта любовина!
Да и вышло не по-христиански:
камень в поле, и на нем - насечка:
"В общем, у попа была собака..."
17 июня 2001
* Cura pastoralis - забота священника (лат.)
© Юлия Идлис, 2001-2026.
© Сетевая Словесность, 2002-2026.
| НОВИНКИ "СЕТЕВОЙ СЛОВЕСНОСТИ" |
|
 |
| Борис Бюргер. Айфон. Петербургская повесть. [...А где-то через полгода по Юго-Западу поползли очень странные слухи: якобы некий плюгавенький клерк (ростом, правда, в три метра) отбирает у...] Вахтанг Чантурия. Двери открываются. Рассказ. [Поезд дальше не пойдёт, ибо мир кишит змеями в самых разных обличиях их...] Лев Ревуцкий. Ещё раз о женской любви и коварстве, или почти реальная история Дульсинеи из Тобосо. Рассказ. [...история их любви, как и история Ромео и Джульетты, Орфея и Эвридики, Тристана и Изольды, навсегда войдёт в историю.] Ингвар Коротков. Соевая конфета в красивом фантике (О премии "Слово"). Статья. [Давайте посмотрим, кого же выбрали нам эксперты – мэтры поэтического слова – во втором сезоне "Слова". И какие поэты олицетворяют для нас, читателей,...] Наталья Перстнёва. Медленный город. [Будет дождь, будет ливень с июньской грозой, /
Хлынут реки, исчезнут дороги. /
Мы пойдём по реке, мы вернёмся домой /
По воде, как последние...] Георгий Чернобровкин. Горсть времени. [О, если б только знать, как дышится легко, /
когда вслед немоте встаёт за солнцем слово /
и льётся облаков парное молоко /
над родиной, и свет,...] Елизавета Григ. Счастье улицы Эйнштейна. Рассказ. [Есть такие двери, что остаются под замком всю жизнь. Одну я неожиданно открыла, решив перейти улицу, и застряла на дороге...] Яков Каунатор. Реинкарнация (Борис Рыжий). Эссе. [О жизни, времени и творчестве Бориса Рыжего - эссе из цикла "Пророков нет в отечестве своём...".] Борис Кутенков. Об одном стихотворении Александра Куликова. Статья. [Нехитрое и даже традиционное по форме, оно даёт повод для рефлексии на разные темы: и об интертексте – давно волнующей нас проблеме реминисцентного...] Владимир Буев. "Я им не какой-то недоумок деревенский. Всех их обману!". Рецензия на книгу Евгения Попова и Михаила Гундарина "Василий Макарович". [Сам бог велел по поводу книги Попова и Гундарина отписаться, что я и сделал (в этом месте можно улыбнуться).] Евгения Ушенина. Святому Франциску. [я говорю: /
в этой земной глуши не стой у меня за спиной /
давай лицом к лицу когда не просят за себя /
а перечисляют всех даже тех кто не...] Анна Стрельникова. Пурпур ночной. [внутри поэта подклад из кренделей /
с присыпкой из стекла перебитого: /
одна строка насильно милует /
другая вышивает на погребах кресты] |
| X | Титульная страница
Публикации: | Специальные проекты:Авторские проекты: |
|
