Принято считать, что среднестатистический
человек поступает разумно,
руководствуясь простой жизненной
логикой. От самых простых примеров, скажем:
"если ты
голоден - нужно есть" до абсурдных,
в моем понимании, "хочешь быть
счастливым - будь им".
Распространенное понимание так называемой
"жизненной человеческой логики",
очевидно, не
соответствует реальному положению
дел. Если нам кажется нормальным кормить
голубей
хлебными крошками, то попробуем представить
себе, скажем, черепаху, которая
делает то же самое. Это
выглядит нелепо, по меньшей мере.
Для человека кормление голубей хлебными
крошками, в принципе, вполне
понятно.
Человек кормит голубей - что тут
странного? Тогда начинаем делать небольшие
изменения
в этой ситуации. Вот восемь утверждений:
Человек кормит хлебными крошками
голубей. (все пока нормально)
Человек кормит хлебными крошками
лошадей. (все ок)
Человек кормит хлебными крошками
червей. (ну, допустимо)
Человек кормит хлебными крошками
людей. (выглядит забавно, но тоже в
рамках)
Человек кормит хлебными крошками
мусорный бак. (с натяжкой, но пойдет)
Человек кормит хлебными крошками
фонарный столб.
Человек кормит хлебными крошками
знаки препинания в учебнике химии за 9
класс.
Человек кормит хлебными крошками
призраков.
Будем оценивать нормальность человека,
который всех и вся кормит хлебными
крошками по восьмибальной шкале.
1 балл - он нормален, 8 баллов - он
сумасшедший.
Индивидуум с 1 баллом не поймет мотивации
человека с 8 баллами, сочтя
последнего
сумасшедшим. Также верно и следующее
утверждение: Человек с 8 баллами сочтет
сумасшедшим человека с 1 баллом.
Пойдем далее. Все общество состоит
из этих восьми категорий (для
определенности, на
самом деле их гораздо больше). С
1 баллом подавляющее большинство, с 8 -
исчезающе малое
количество. С позиции однобальника
сходят с ума в восемь баллов. С точки
зрения восьмибальника
мир разделяется на категории в обратном
порядке, то есть нормальным
считается кормилец
призраков, а кормилец голубей - абсолютным
придурком. Так вот эти
восьмибальники живут в
мире, где нормальных людей - единицы,
которым редко удается хоть раз
встретится друг с
другом на протяжении всей жизни,
поговорить, обсудить свою нелегкую судьбу.
Вот зато
придурков среди них - миллиарды!
Это сводит с ума! И вот когда я
окончательно свихнулся и
жиВУ ТЕПЕРЬ ПО ВАШЕЙ ШКАЛЕ Я МОГУ
ТЕБЕ ЭТО РАССКАЗАТЬ! ПОНИМАЕШЬ?!
ВЕДЬ Я ТАК ЛЮБИЛ КОРМИТЬ ПРИЗРАКОВ!
Елена Мудрова (1967-2024). Люди остаются на местах[Было ли это – дерево ветка к ветке, / Утро, в саду звенящее – птица к птице? / Тело уставшее... Ставшее слишком редким / Желание хоть куда-нибудь...]Эмилия Песочина. Под сиреневым фонарём[Какая всё же ломкая штука наша жизнь! А мы всё равно живём и даже бываем счастливы... Может, ангелы-хранители отправляют на землю облака, и они превращаются...]Алексей Смирнов. Два рассказа.[Все еще серьезнее! Второго пришествия не хотите? А оно непременно произойдет! И тогда уже не я, не кто-нибудь, а известно, кто спросит вас – лично Господь...]Любовь Берёзкина. Командировка на Землю[Игорь Муханов - поэт, прозаик, собиратель волжского, бурятского и алтайского фольклора.]Александра Сандомирская. По осеннему легкому льду[Дует ветер, колеблется пламя свечи, / и дрожит, на пределе, света слабая нить. / Чуть еще – и порвется. Так много причин, / чтобы не говорить.]Людмила и Александр Белаш. Поговорим о ней.[Дрянь дело, настоящее cold case, – молвил сержант, поправив форменную шляпу. – Труп сбежал, хуже не выдумаешь. Смерть без покойника – как свадьба без...]Аркадий Паранский. Кубинский ром[...Когда городские дома закончились, мы переехали по навесному мосту сильно обмелевшую реку и выехали на трассу, ведущую к месту моего назначения – маленькому...]Никита Николаенко. Дорога вдоль поля[Сколько таких грунтовых дорог на Руси! Хоть вдоль поля, хоть поперек. Полно! Выбирай любую и шагай по ней в свое удовольствие...]Яков Каунатор. Сегодня вновь растрачено души... (Ольга Берггольц)[О жизни, времени и поэзии Ольги Берггольц.]Дмитрий Аникин. Иона[Не пойду я к людям, чего скажу им? / Тот же всё бред – жвачка греха и кары, / да не та эпоха, давно забыли, / кто тут Всевышний...]
