Словесность

[ Оглавление ]



Новые публикации
"Сетевой Словесности":
Дмитрий Аникин. Два музыканта. Поэма
Елена Кабардина. Морошка. Стихи
Ольга Расташанская. Полчаса до весны. Стихи
Дмитрий Рябоконь. Кот да Винчи. Стихи
Бекки Сквиррел. Следуя за вопросами... Стихи для детей
Виктория Орлова. "На подоконнике" и другие истории. Рассказы
Яков Каунатор. Жил-был мужик... Эссе
Ингвар Коротков. О своеобразной литературной критике или когда кукушка хвалит петуха... Статья
Наталья Гвелесиани. Новый Завет: художественный перевод в духе современных понятий.
Борис Кутенков. Алексей Небыков: "Немало нерастраченного огня для внимательного писателя...". Интервью
Литературные хроники: Полина Пехтерева. Поэт, смотрящий в глубину. Вечер памяти Алексея Ильичёва


   
П
О
И
С
К

Словесность


 

Леонид Тираспольский

Книга отзывов


ЦИТОТРОН

Лента отзывов
Общий форум в LiveJournal
Книга жалоб и предложений


Дмитрий Аникин. Два музыканта. Поэма
Елена Кабардина. Морошка. Стихи
Ольга Расташанская. Полчаса до весны. Стихи
Дмитрий Рябоконь. Кот да Винчи. Стихи
Бекки Сквиррел. Следуя за вопросами... Стихи для детей
Виктория Орлова. "На подоконнике" и другие истории. Рассказы
Яков Каунатор. Жил-был мужик... Эссе
Ингвар Коротков. О своеобразной литературной критике или когда кукушка хвалит петуха... Статья
Наталья Гвелесиани. Новый Завет: художественный перевод в духе современных понятий.
Борис Кутенков. Алексей Небыков: "Немало нерастраченного огня для внимательного писателя...". Интервью
Литературные хроники: Полина Пехтерева. Поэт, смотрящий в глубину. Вечер памяти Алексея Ильичёва

Поставьте себе кнопочку!
Инструкции по установке
Авторская кнопка
Имя:   
E-mail: 
Внимание! Указывая свой почтовый адрес,
Вы совершаете это на свой собственный страх и риск!
Сообщение: 
  Внимание: временно,
в целях борьбы со спамом,
нам пришлось запретить
любые web-адреса (URL)
в текстах сообщений.
Постарайтесь обходиться
без них!
Допустимые тэги: <b>bold</b>, <i>italic</i>, <u>underline</u>
<tt>моноширинный шрифт</tt>


  



Архивы: 



04.07.03 07:13:32 msk
Султан (mirzo69@mail.ru)

Уважаемый Леонид. Интересуюсь Руми на фарси. Подскажите где можно взять тексты на фарси.


23.12.01 19:57:47 msk
Вовка_Путькин (stas@astrakhan-region.ru)

Здравствуйте меня зовут стас я живу в Астрахани мне 14 лет и я всерьёз хочу заняться биогенетикой. Помогите пожалуйста.


11.12.01 00:39:59 msk
noname

Хочу выразить Вам свою благодарность за столь светлые и мудрые мысли.


01.06.01 07:22:13 msk
Мартышка в очках

А як жеж, Гриф, я без них-никуда!
:-)
Борщ-таки за мной.


30.05.01 20:43:01 msk
ГРиФ

В очках видишь, Марта?:))


30.05.01 20:14:36 msk
Мартышка в очках

ГРИФ,
испугал меня.. как же.. я сама такие тексты писала лет десять- только у меня есть оправдание- я хоть могла их практически применять яко пособия , лингвистика она нечто сродни математике, хоть куда-то приложишь..
Но я тебе хуже скажу: самое популярное научное направление сегодни- биогенетика- утверждает (ну, уже почти утверждает), что культура-дело генетическое.. Поэтому адаптация на расейскую почву боевых песен племени мумбо-юмбо , как и попытка заменить хностическим гносисом простое русское ,эксплицитно-вариативное - а какого ..лешего? -провалилась.. увы..
Я так вижу.


28.05.01 09:00:28 msk
В.С.Соловьев

"Совершенное искусство в своей окончательной задаче должно воплотить абсолютный идеал не в одном воображении, а и в самом деле, - должно одухотворить, пресуществить нашу действительную жизнь".

В.С.Соловьев. "Общий смысл искусства".

Собр. соч. в 2-х тт.Т.2.М.1990. С.404


26.05.01 22:56:48 msk
ГРиФ

Спасибо за разъяснение.

>я имел в виду, что на протяжении долгого времени эта идея казалась абсолютно утопичной. Сейчас появилась надежда...

Ну, не знаю:)
По-моему, надежда как раз всегда была. Но иногда кое-кого покидала. Бердяева, к примеру. Тогда он видел "кризис":)
Но потом на свет белый появлялись Тираспольский и Рябов, к примеру, - у них опять, понимаешь, надежда...
Не надо на нее только чересчур больших надежд возлагать - и тогда все нормально будет:)
А роль искусства - это да, это большая интересная тема. Бесконечная практически:) Но как-нибудь в другой раз.
Удач!


25.05.01 22:11:44 msk
Л.Тираспольский (wayter_2000@yahoo.com)

Последняя фраза: я имел в виду, что на протяжении долгого времени эта идея казалась абсолютно утопичной. Сейчас появилась надежда, что она может быть в чем-то осуществлена (но это дело будущего, конечно).

"Конкретного человека, а не всех" - полностью согласен.

Возникает вопрос о роли искусства вообще. Искусство первоначально носило сакральный характер. Возможно, что оно вернется к этой роли на новом этапе исторической спирали.


25.05.01 15:14:49 msk
ГРиФ

Последнюю фразу не понял, извините.
Поскольку возможных вариантов продолжения - два: либо сейчас никто так уже не считает (идея себя изжила), либо нынче она перестала быть утопией и стала реальностью. Что, мягко говоря, вызывает некоторые сомнения.
На мой взгляд, эта идея еще худо-бедно живет, и она прекрасна, но пока еще остается утопией.
А искусство тем и может сыграть свою теургическую роль, что не будет уподобляться горлопану-главарю, тащить на бой за светлое завтра - это пагубно. Уже проходили. Но вот доверительно тронув струну любви в каждом, неназойливо, не грубо, вообще ни к чему не призывая, а лишь разговаривая откровенно и честно, так можно если и не переделать человека, то чуть-чуть растормошить его совесть и удержать от гадости, повернуть к красоте. Конкретного человека, заметьте. А не всех. И, чтобы тронуть конкретного человека, нужно конкретное "его" произведение, а не всеобщий мутный отстойник, где каждый будет пытаться (многие - безуспешно)выловить свою рыбу.
Такое - от сердца к сердцу - искусство есть. И будет. У кождого - оно свое. И оно делает свое дело...

Видите ли, мне кажется, что фраза "человек - в космосе" означает и то, что "космос - в человеке". Он изначально соборен, но соборность эта проявляется, как правило личностно, даже интимно, я бы сказал. А разнообразные "мистерии" далеко не всегда приводили ко всеобщей любови. Чаще - к свальному греху...


24.05.01 21:34:05 msk
Л.Тираспольский (wayter_2000@yahoo.com)

ГРиФ:

"И нет кризиса в таком искусстве, заблуждался Бердяев. В том смысле, что ломались границы между искусствами - он прав, разумеется, но это означало не кризис вообще, а кризис старых форм, начало нового витка развития..."

Кризис для Бердяева, как и для многих других деятелей русской культуры заключался в том, что искусство не оправдало возлагавшиеся на него большие надежды. Оно не сумело преобразить человека.

Была мечта о сакральном, теургическом искусстве, которое изменит человека и социум, о спасающей мир красоте. Мечта эта утопическая, конечно. Либо была такой до последнего времени.


22.05.01 20:36:07 msk
ГРиФ

Узнаю милую Марту:)
"Мудаки навели тоску"...
Хочешь, Наташ, я тебе ссылочку на научную конференцию филологов дам? Вот уж где зубы ноют:))
"Перифраз как бинарная единица художественного текста и его место в трихотомии "перифраз-окказиональная фразема-узуальный фразеологизм"." Ничего?
Пусть ребята вглядываются - может и увидят чего. И не жанр это, а просто рождение нового ...-ведения. Некоторым интересно.

Но вообще-то по сути самой, Марта, с тобой я соглашусь охотнее, чем с авторами.
С чисто потребительской точки зрения - не желаю я становиться частью "соборного сознания" виртуальных персонажей конференции, созданных, ксати сказать, тоже черт-те кем. Кого я не знаю. И, чаще всего, знать не хочу. А наблюдать со стороны эти сатурналии и прочие пляски святого Витта, понятные в большинстве случаев лишь посвященным - скушно.
Я обыватель. Я хочу потреблять. Вы мне предлагаете новое "искусство", где я должен принять участие в действе. Я же, положим, хочу тихо уединиться и ощущать ауру творчества, где автор обращается словно бы ко мне. Понимаете?
И только так, лишь ко мне персонально обращаясь, он может изменить меня, а значит и мою жизнь. И нет кризиса в таком искусстве, заблуждался Бердяев. В том смысле, что ломались границы между искусствами - он прав, разумеется, но это означало не кризис вообще, а кризис старых форм, начало нового витка развития. И развилось, тем не менее, именно авторское искусство, обращенное к человеку. Не пришли мы к вечерним групповым пляскам камаринского, например...

То есть, конфа (пусть с самым замечательным модератором) - пьяная кухня (тут Мартышка права) с веселым тамадой. Но кроме самих участников "мероприятия" мало кому интересная, увы.
А кухня - это не творческий акт, а всего лишь место общения...


21.05.01 23:00:41 msk
Мартышка в очках

"Но Боже мой, какая скука.."
Два юных возрастом, но старых академической душой мудака не сиживали на советской кухне...
Прости Господи,
жанр, бля.








НОВИНКИ "СЕТЕВОЙ СЛОВЕСНОСТИ"
Виктория Орлова. "На подоконнике" и другие истории. Рассказы. [Аркадий был лось. Он сидел в шезлонге, смотрел на море и думал о вечном: что было, когда его не было...] Яков Каунатор. Жил-был мужик... Эссе. [О жизни, времени и поэзии Михаила Анищенко. Из цикла эссе "Пророков нет в отечестве своём...".] Борис Кутенков. Алексей Небыков: "Немало нерастраченного огня для внимательного писателя...". Интервью. [Мы поговорили с писателем о его новой книге "Неодолимая тишина света", о работе издательств с аудиторией и о том, как опыт альпинизма может...] Дмитрий Аникин. Два музыканта. Поэма. [Играют невозможное. Но как / проникновенно! Что нам всем по нраву? – / сентиментальность и скабрёзность... Да, / вот так и трафят общим низким...] Елена Кабардина. Морошка. [Мои стареющие сверстники / кто в Храм, кто в пьянство, кто в безумие. / Я – вышиваю русским крестиком / цветы из песен гамаюновых...] Ольга Расташанская. Полчаса до весны. [Это лето. Море. Мальчик – губы вишни, / Яркая улыбка, выбритый висок... / Поцелуи с солью. Роза. Кисть кишмиша. / Небо на закате – как томатный...] Ингвар Коротков. О своеобразной литературной критике или когда кукушка хвалит петуха... Статья. [Подытожить, честно говоря, получается плохо – улыбка чеширского критика постепенно превращается в оскал лабубы...] Наталья Гвелесиани. Новый Завет: художественный перевод в духе современных понятий. (файл PDF, 5,3 Мб). [Художественно-концептуальный перевод Нового Завета на современный язык, стремящийся сохранить смысловую глубину греческого оригинала и передать её в...] Литературные хроники: Полина Пехтерева. Поэт, смотрящий в глубину. [Вечер памяти Алексея Ильичёва (1970-1995) в рамках цикла "Уйти. Остаться. Жить".] Дмитрий Рябоконь. Кот да Винчи. [Кто просекает структуру момента, – / Тем не до бурных аплодисментов, / Не до восторженных рукоплесканий, / (И не до фиги в кармане).] Бекки Сквиррел. Следуя за вопросами... Стихи для детей. [На снегу следов цепочка, / А в конце цепочки – точка. / Кто за кем спешил по следу, / Кто кого ловил к обеду?..]
Словесность