Словесность 
// -->

Текущая рецензия

О колонке
Обсуждение
Все рецензии


Вся ответственность за прочитанное лежит на самих Читателях!


Наша кнопка:
Колонка Читателя
HTML-код


   
Новые публикации
"Сетевой Словесности":
   
Владимир Ив. Максимов (1954-2024). Эхо на реке. Стихи
Андрей Бондаренко. Тела небесные и личные тела. Стихи
Юрий Гладкевич (Беридзе). Иду свой путь. Стихи
Николай Киселёв. Я – главная посредственность. Стихи
Андрей Коровин. Из книги "Любить дракона" – (2013) Часть I. Стихи
Дмитрий Песков. приходит мартин cкорсезе. Стихи
Роман Смирнов. Сны Иезекииля. Стихи
Эмкей (Алексей Валлен). Такое кино. Стихи
Лев Ревуцкий. Рассказы.
Алёна Цами. Босиком по небу. Миниатюры
Литературные хроники: Владимир Буев. Ольга Чикина: "Люди сделаны из звёзд".


ПРОЕКТЫ
"Сетевой Словесности"

Книжная полка

[22 августа]  
Артем Тасалов. Оцифрованный бог - Псков-Москва, Пальмир, 2024.
Сборник составлен из стихотворений, написанных с 2004 по 2023 годы и не вошедших в предыдущие книги - УЛИЦА СНА (2011) и ЖАСМИН ИЗУМЛЯЕТ (2017).






КОЛОНКА ЧИТАТЕЛЯ
ЧИТАЕМ:  Дан Маркович. Перебежчик



Анастасия Бабичева

Кошки для Букера

О повести "Перебежчик" Дана Марковича

Если бы я была читателем, не знающим, о чем пишет Дан Маркович, то увидев название его повести "Перебежчик", я бы, наверное, заподозрила шпионские хроники. Хотя нет, прошу прощения! Ведь я бы увидела это название в списке претендентов на литературную премию Русский Букер, а если премия, то и первая мысль должна быть о политическом эмигранте - откровения изгнанника без отчизны. А может, о предателе? В любом случае, я бы ждала чего-то остро социального, политически разоблачающего, на национальной, конечно же, почве. Тем более, что премия - Русский Букер, а имя автора - Дан Маркович. Всё очевидно. Я бы серьезно принялась за чтение, но каково было бы мое изумление: "Перебежчик" - это о... кошках?!


***

На окраине безымянного города живет безымянный человек. Каждый день он несколько раз проходит расстояние в восемьсот метров от своей квартиры до так называемой студии - туда и обратно. Он идет через поле, обходя стороной улицы города. Он непременно несет мимо двух домов - восьмого и девятого, еду в кастрюле или банке - в десятый дом. Потому что в той самой студии его ждут не только, да и не столько картины и печатная машинка, сколько коты - семеро, да еще один - непостоянный. У каждого есть имя - Макс, Клаус, Стив, Хрюша, Алиса, Люська, Костик и приходящий Серый. Они разные, каждый отличается и мастью, и характером. Они сильны, умны, страстны, гневны, ненасытны, аккуратны... Они - коты. И есть еще девятый кот, неполноценный, не по-котовски медлительный и непонятливый - сам безымянный человек. Кроме них - соседи, уборщицы, машины; собаки и другие коты - чужие или из восьмого и девятого. Безымянный человек пишет своих котов - в цвете и в слове. Их игры, любовь и драки, их жизнь, опасности и смерти. Человек не любит людей. Ему стыдно за них - за их жестокость, непостоянство, эгоизм; и за себя. Он считает, что опаснее всех дети, а лучшие из людей - старухи и алкоголики. Человек мечтает быть котом; и чтоб были только звери, без людей, но порою и сам ведет себя, как человек, "то есть по-свински". Человек и восемь котов переживают очередную зиму. Об этом и повесть.

От Дана Марковича здесь - всё; от "автора книг о животных" - ничего. Этой фразой можно было бы ограничиться: она в полной мере выражает все достоинства книги. Я лишь немного ее поясню.

Сначала язык. С одной стороны, скупой. И никаких дополнительных характеристик. Никаких вычуров и приемов; никакой, так скажем, литературности. Наоборот, порой эта скупость приводит в замешательство: ведь художественный текст, а автор до неприличия немногословен, да к тому же, случается, косноязычен. Но это если с одной стороны. А на самом деле, я бы сказала, что язык Марковича крайней щедр, даже изобилен. Нет, это не изысканное изобилие высокого стиля, с развернутыми пассажами, с кружевами эмоциональных портретов, с узорами из слов. Здесь иначе, здесь читателю дается свобода - мыслить, видеть, понимать, чувствовать. Например, пишет Дан Маркович очередную скупую фразу и ставит точку; так он не лишает читателя его, читательской, свободы. Понимай, как можешь и как хочешь; высматривай то, что за этой скупостью стоит: хочешь - смотри пристально, достраивай детали, хочешь - прими, как есть, на веру, и иди дальше. Вот и получается язык афористичный. А афоризм - это, на мой взгляд, предельная языковая щедрость; почти расточительство во благо читателя.

Теперь коты. Хотя начну все-таки с человека. Так уж сложилось: "человек" знак равенства "эгоист". Нет, я не о личных качествах, а о том, что человек, вольно или невольно, понимает мир через уподобление себе. "Мир есть то, чем я его вижу, чем представляю" - сейчас это называется субъективным восприятием. Я бы назвала тотальным антропоморфизмом. Так было, наверное, всегда; вот, например, у Гомера - до крайности антропологизированные боги; или у Дефо - человек делает из природы нечто, подобное себе, очеловечивает; а если о животных, то вот хотя бы Гофман со своим Мурром. О животных, вообще, разговор отдельный: весь фольклор стоит на антропоморфизме, на очеловеченных зверях; то же, по большому счету, и с авторскими произведениями. И дело, конечно, не в том, что звери говорят по-человечески или, например, ходят в платьях и живут в домах; метафору, в конце концов, никто не отменял. Дело в том, что мир животных осмысляется человеком через его, человеческие, понятия и критерии, через человеческие законы и представления, через оппозиции "добро и зло", "любовь и вражда", "хороший и плохой", тогда как само наличие этих оппозиций в животном мире очень сомнительно. Я не хочу сказать, что Дан Маркович смог от этого уйти. Заявить подобное было бы, по меньшей мере, странно. Я хочу сказать, что он попытался отойти от строгого антропоморфизма, предпочитая заменить его скорее даже зооморфизмом - недаром безымянный человек так хочет быть котом. И для меня эта попытка бесконечно ценна, потому что это попытка сменить точку зрения, попытка стать другим, чтоб понять этого другого. Безымянный человек пытается всю жизнь; и понимает - лучше, чем мы, те, кто не пытается.

И "Перебежчик" - это, конечно же, он. И он, конечно же, больше перебежчик, чем любой шпион или эмигрант.



Обсуждение