"Авраам!" - "Вот я" - "Возьми сына своего, чтобы вознести для всесожжения в земле Мориа, на одной из гор" - "Какого сына?" - спрашивает Авраам. - "Единственного" - отвечает Бог. - "Но, от жен моих, они - единственны оба" - возражает Авраам. - "Любимого" - говорит Господь. - "Я обоих их люблю" - отвечает Авраам. - "Исаака" - кратко говорит Господь.
Таким - в устном толковании на "Бытие" - протяженным разговором становится сжато-искушающая речь Творца к первому в истории планеты Земля еврею - человеку, нашедшему в себе Его, ничего о Нем не зная.
Вера Авраама была испытана в печи, в которую он шагнул 1 .
Теперь Бог испытывал его любовь.
Зная Закон не хуже ветхого пророка Иезекииля, ради соблюдения Закона отказавшегося слепить из г..на лепешечку ("Я, мой Бог, не беру в руки нечистого"), Авраам мог бы защититься его неявленными еще скрижалями, сказав: "Разве допускает Закон приносить от человеческого Тебе?".
Но Авраам любил Бога.
А Бог сказал:
"Авраам, Я тебя не люблю. Безответной любви нет. Поэтому не бесчести Меня пустой безответной любовью: она лжива. Оставь Закон. Иди в землю Мориа."
Но Авраам любил вопреки самой невозможности любить Бога. Ради Него, нелюбящего, непреложно нелюбимого, он не пожалел сына - став воистину Богоподобным - открыв Христу путь рождения в мир.
Жертве отвечала жертва.
Любви - любовь.
"Если бы вы были дети Авраамовы, то делали дела Авраамовы" - говорил лишенным любви потомкам Иезекииля Иисус, Сын, Бог, рожденный, как Исаак, на смертное вознесение.
1 "Авраам, чем плох пантеон богов?" - спросил Нимрод. - "Хочешь детей," - сказал он язвительно - "молись богу чадородия; хочешь урожая - плодородия. Чтоб тебя любили хочешь - молись богине Любви; молись ей же, если хочешь избежать любви. А хочешь знать неизбежную судьбу - наблюдай звезды." - "Царь", - ответил Авраам - "пантеон богов не истинен. Зачем, для чего нужна эта каждодневно множащаяся череда, если Бог - один?" - "И ты можешь засвидетельствовать о Нем?" - спросил Нимрод - "Ты - знаешь Его?" - "Горе мне" - сказал Авраам - "Я знаю лишь, что Он есть." - "Вот, не знаешь, а говоришь" - сказал Нимрод - "Авраам, оставь свое прискорбное заблуждение. Или - иди в печь. Мне тут, понимаешь, при моих богах такой бесчинник не нужен".
И Авраам пошел в печь.
А когда Авраам вышел из печи, Нимрод сказал: "Слушай, я не хуже тебя знаю, что Бог - один. Я знаю, что Он есть. Я даже говорил с Ним. Но я Его не люблю. Почему Он осуждает нас на вечное небытие, если мы праведны, и на бесконечные муки, когда мы грешны? Так что ты зря веришь, Авраам. Ты обманываешь сам себя. Помни, с Этим, с этой верой - тебя ожидает черный день".
Ночью Авраам впервые услышал голос своего неведомого спасителя, своего Творца: "Авраам, поди из земли твоей".
Елена Мудрова (1967-2024). Люди остаются на местах[Было ли это – дерево ветка к ветке, / Утро, в саду звенящее – птица к птице? / Тело уставшее... Ставшее слишком редким / Желание хоть куда-нибудь...]Эмилия Песочина. Под сиреневым фонарём[Какая всё же ломкая штука наша жизнь! А мы всё равно живём и даже бываем счастливы... Может, ангелы-хранители отправляют на землю облака, и они превращаются...]Алексей Смирнов. Два рассказа.[Все еще серьезнее! Второго пришествия не хотите? А оно непременно произойдет! И тогда уже не я, не кто-нибудь, а известно, кто спросит вас – лично Господь...]Любовь Берёзкина. Командировка на Землю[Игорь Муханов - поэт, прозаик, собиратель волжского, бурятского и алтайского фольклора.]Александра Сандомирская. По осеннему легкому льду[Дует ветер, колеблется пламя свечи, / и дрожит, на пределе, света слабая нить. / Чуть еще – и порвется. Так много причин, / чтобы не говорить.]Людмила и Александр Белаш. Поговорим о ней.[Дрянь дело, настоящее cold case, – молвил сержант, поправив форменную шляпу. – Труп сбежал, хуже не выдумаешь. Смерть без покойника – как свадьба без...]Аркадий Паранский. Кубинский ром[...Когда городские дома закончились, мы переехали по навесному мосту сильно обмелевшую реку и выехали на трассу, ведущую к месту моего назначения – маленькому...]Никита Николаенко. Дорога вдоль поля[Сколько таких грунтовых дорог на Руси! Хоть вдоль поля, хоть поперек. Полно! Выбирай любую и шагай по ней в свое удовольствие...]Яков Каунатор. Сегодня вновь растрачено души... (Ольга Берггольц)[О жизни, времени и поэзии Ольги Берггольц.]Дмитрий Аникин. Иона[Не пойду я к людям, чего скажу им? / Тот же всё бред – жвачка греха и кары, / да не та эпоха, давно забыли, / кто тут Всевышний...]
