|
еморандум. Автор категорически предупреждает соответствующие
наблюдательные инстанции, что все социально-политические технологии,
стратегии и схемы, изложенные ниже, не могут быть реализованы в современной
России, ввиду принципиальных изменений, произошедших за последние
420 лет в области транспорта, связи, федеративного устройства, исправительно-трудового
дела, других внутренних дел и, особенно, - государственной безопасности.
На основании вышеизложенного, автор решительно отметает любые возможные
обвинения в нарушении, сами знаете каких статей действующего законодательства,
карающих за раздувание сепаратизма, угрозу целостности государства,
призывы к насильственному свержению государственного строя и несогласие
со статьей, определяющей руководящую и направляющую роль города Москвы
в жизни Российской Федерации.
А
сейчас, как говорит моя знакомая Циля Цугундер, знатная интернетчица
из Одессы, начнется "самый цимес". Что за "цимес"
такой, нам казакам неизвестно. Видимо, особый еврейский кайф.
Мои
представления о высшем кайфе относятся к сфере научного администрирования
времен покорения космоса. Чтоб вам был понятен уровень грядущего удовольствия,
предадимся на минутку ностальгическим переживаниям.
Не
знаю, как у вас, а у нас, космонавтов, высший кайф имеет три, почти
библейские ипостаси. Когда я служил под научными знаменами академика
Саяно-Шушенского и возглавлял шайку выпускников политехнического вуза,
свои претензии на кайф я формулировал так:
-
Помните, дети мои, что вы тут можете вольнодумствовать как угодно,
можете законы Ньютона, Архимеда и Дарвина нарушать, можете оставить
за собой право первой брачной ночи, можете даже сидеть в моем кресле,
когда никто не видит, но: никогда, ни при каких условиях, ни в помыслах,
ни на деле вы не смеете нарушать три моих божественных, первородных
права. Это:
1.
перестановка мебели в лаборатории;
2.
присвоение названий новым разработкам; и
3.
распределение полученных со склада канцтоваров!
Эти
три высших кайфа - мои, и только мои!
Теперь
вам, дорогие читатели, будет вполне понятна предлагаемая далее игра
с криминально-номенклатурным уклоном.
Итак,
представьте, что мы с вами оказались на территории Сибири в 1583 году.
Начальников вокруг нет. Единственный претендент нами управлять - истерик
Иван Рюриков дотянуться до нас не может. Что мы с вами будем делать?
Как переставим мебель на нашей осьмушке Божьего мира? Какие названия
присвоим построенным городам, найденным рекам, горам и болотам? Какие
канцтовары начнем строгать из сибирского кедра и пихты? Чем обложим
свои брачные ночи? Почем договоримся с южными соседями об аренде улуса
Байконур в Сыр-Дарьинской степи?
Вот
какими приятными делами мы займемся! Вот какой будет у нас кайф! А
никакой не цимес.
Итак,
приступим. Мы знаем, что царю Московскому жить осталось ровно год.
Старшего наследника Иван Иваныча он поразил острым посохом в левый
висок больше года назад, когда мы Искер штурмовали. Поэтому скоро
воцарится дебильный средний принц Федя. Он прокуролесит под Большим
Боярином (не путать с ББ) Годуновым 13 лет. Потом Годунов 7 лет сам
просидит, воевать не посмеет. И все. Начнется на Руси 8-летнее Смутное
время, в котором отловить нашу рыбу не составит труда. Значит, нам
только год простоять и за Камень продержаться. А уж за последующие
28 лет вольницы мы легко построим наш Ерусалим-на-Иртыше! Тезисы Малого
Круга в качестве плана действий нас почти устраивают. Вот что мы с
вами будем делать.
Зашлем
проворных ребят в следующие 6 мест:
1.
Москва. Московский резидент должен установить контакты с людьми
в кремлевской администрации или около нее. Это могут быть Федька Смирной
("Привет, Федя! Помнишь, как славно выпивали на Каме? Еще хочешь?
Приглашаю в самый крутой московский кабак. Где у вас тут деловые пацаны
отдыхают?"); Семен Строганов ("Здравствуй, хозяин, принес
я весточку от Ермолая Тимофеевича и всех наших. Ждут тебя, долю твою
в общаке четко держат"); князь Курлятьев ("Бог в помощь,
Ларион Дмитриевич, халва под язык; вот казаки тебе передачку собрали,
пожрать, выпить. Как освободишься, ждем к нам. И что у вас тут слышно
за Сибирь?"); монахиня Марфа-Мария ("Ох ты, девочка моя,
да что ж они тебя тут заморозили!? Не греют, не ласкают, держат в
черном платье при белом теле? Айда к нам, на волю! У нас на 10 девчонок
по статистике 400 ребят. А расскажи-ка мне сказку... - да нет, не
птичью, - что у царя слыхать? - чай он тебя навещает?"). И много
другого разговорчивого народу нашли бы мы на Москве при наших денежных
возможностях. Хоть и среди ментов.
2.
Нижний. Здесь нет пока всероссийской ярмарки, но место бойкое.
Много проезжих отдыхает. Есть чего разузнать. В Нижнем будет главная
перевалочная база. Речные перекладные, конюшенка для срочной скачки
через леса.
3.
Казань. Эта столица татарская тоже на Московско-сибирской трассе
лежит. Тут много информации крутится. И это - очень шаткая политическая
краюшка царства. Кусни ее, сразу в рот попадет, не воротится. Тут
самые братские нашему сибирскому народу нации проживают. И хорошо
бы муфтия какого-нибудь местного на прикорм посадить.
4.
Пермь. Это ближний подступ к Камню. Без Перми на Урале делать
нечего. Если завтра война, если завтра в поход, то здесь будет главный
плацдарм московского агрессора. Здесь мы тоже будем держать лодочную
станцию, человечка вставим Ваське Перепелицыну, вообще всю Пермь измерим
и просчитаем.
5.
Чусовой. А это уже наша земля. Отсюда мы можем не таясь надзирать
за Москвой, отсель грозить мы будем надменному соседу.
6.
Кукуй-покаменный. Кукуй превращаем в крепость. Наглухо затыкаем
Верхотурский проход. Здесь разместится наш главный центр переработки
и передачи информации. Для лета будут заготовлены волокуши, для зимы
- парусные сани. Тягловую скотину будем в предгорьях пасти, арсенал
в горах держать.
По
цепочке из этих шести звеньев понесутся взад и вперед наши эстафеты.
Как говорится, с Кукуя на Кукуй. И мы раньше самого царя Московского
узнаем, что его бес попутал на Сибирь покуситься.
Далее
- финансы, кровь войны. В багаже царя Сибирского Кучума обнаружилось
большое количество полезных ископаемых. Изумруды, алмазы необработанные,
золото чужой чеканки, серебро в слитках и остальная таблица Менделеева.
Тратить эти вещи на контрразведку, войска, бюджетников мы, конечно,
будем, но необходимо и проследить, откуда они в казенном сундуке взялись.
Это - готовая карта нашей внешнеэкономической деятельности, добывающей
и перерабатывающей промышленности.
Теперь
армия. Чтобы поднять народ на ратный и трудовой подвиг, нужно с ним
по-человечески договориться. Проводим Всесибирскую перепись населения.
Одновременно разъясняем учтенному люду раз и навсегда записаные правила
нашей жизни - Конституцию, если угодно. Раздаем ее, вырезанную на
камне, моржовой кости, выжженную на тюленьей коже и спинах изменников
родины. Должна поместиться. В ней и пунктов всего с десяток будет.
О неприкосновенности земли и частной собственности. О выборности и
ответственности. О едином и единственном налоге в 10%. Ну и еще пунктов
7 о любви к Отечеству.
Обеспечив
любовь народа, мы легко построим лучших его сынов в ряды великой профессиональной
армии. Нарежем военные поселения вдоль Урала и по границе с южной
степью. Любителей кочевой жизни отправим во всеоружии дрейфовать за
Обь, Лену и далее. Мы будем рады принять тамошние народы в дружную
нашу семью на стандартных конституционных условиях. И они будут счастливы
приняться!
Попа
Порфирия Святого обяжем разработать нам Устав о свободе совести. Чтобы
всем шаманам, басурманам, лево- и православным, буддистам, мазохистам,
истерикам и изотерикам у нас равноправно жилось. Мы их будем держать
за пределами наших канцелярий, в государственные СМИ не выпускать,
храмовое строительство разрешать только за свой счет, в пределах утвержденной
застройки с соблюдением средневековой эстетики.
И
скажете теперь, что народ нас не полюбит? Что не побегут к нам люди
из ближнего и дальнего зарубежья? Что не выстроятся очереди у наших
консульств в Пекине, Бухаре, Самарканде, Перми, Берлине и Риме? Что
не выкачаем мы всех московских программистов и атомщиков у сумасшедшего
Ивана Васильевича и его таких же последователей? Что даже в славном
городе Иерусалиме не задумаются о преимуществах нашего кайфа над тамошним
цимесом? Скажете? Нет!
Конечно,
не скажете, хоть и есть в нашей Конституции среди семи пунктов о любви
к Родине-матери самый главный пункт - о свободе матерного слова.
Воспользуйтесь
им! Крикните мне, что я вру. Что это я один такой змей подколодный,
а Ермак Тимофеевич, да Иван Кольцо, да все прочие бандиты наши - настоящие
московские патриоты. И как увидели они богатства сибирские, как вскрыли
сокровищницу Кучумову, как узнали о Невьянских железных рудниках,
как пощупали алмазные навалы имени де Бирса, так и завопили в голос,
что нужно немедленно кланяться Иван Василичу царством Сибирским!
-
А вот, гляди-ка, братцы, еще изумрудик закатился, размером с яичко
лошадиное, давайте его в любимую Москву отправим! Пущай его на Кукуе
к головке посоха митрополичьего прилупят! И пусть приходят сюда воеводы
царские, а мы уж подвинемся-посторонимся. Пусть они, бояре столбовые,
нами управляют, как раньше управляли, жалуют, как раньше жаловали.
И тогда, Бог даст, они заменят нам смертные наши казни усечением языка
и ссылкой за Полярный круг. Мы согласные! Нам без языка, без носа,
без прочих острых органов спокойнее будет, правда Богдан? - а то мы
очень за свою бдительность в пьяном виде опасаемся. Легко можем выболтать
сибирские тайны классовому врагу.
Такую
вот мораль вы мне предлагаете усвоить из вашей басни? Ждите ответа,
ждите ответа... Не дождетеся! Я без всякого усекновения молча поворачиваюсь
и иду дальше. Пора нам с казаками СВОЙ план исполнять.
|