|
стественно, Духовный Отец с самого начала напирает на религиозные
аспекты жизни: "Всякому христианину подобает жить по-божески,
в православной христианской вере, и от всей души, всеми чувствами,
со всей теплотой верить во имя Отца и Сына и Святого Духа в Неразделимую
Троицу, в материальное воплощение Господа нашего Иисуса Христа Сына
Божьего, в родившую Его Мать, так называемую Ботородицу". Следует
также с безоглядной верой поклоняться Кресту Христову, поскольку Господь
с помощью этого орудия казни и пытки умудрился извлечь из собственного
тела великие гуманитарные ценности, спасение душ всего человечества
и т.п.
Россия
за прошедшее время заметно продвинулась в сторону глобализации, интернационализации,
межконфессиональной соборности, смешения языков и полов. Поэтому мы
вынуждены расширить символ веры и включить в список лиц, поминаемых
тихим молитвенным словом, имена других небожителей (или другие имена
тех же):
-
Аллаха (Он же Яхве, Он же Саваоф, Он же Иегова - Бог Отец).
-
Пророков его: Магомеда, Мусу (Моисея), Ису (Иисуса), всех неизвестных
их матерей, в дополнение к уже известной и на каждом углу поминаемой
матери последнего - девы Марии.
-
Еще, конечно, следует нам славить принца Гаутаму (он же Будда), Кришну,
Вишну и полинезийскую Божественную Тысяченожку...
Здесь
автор растерянно разводит руками, так как обидеть никого не хочет,
а запас известных ему сакральных существ иссяк. Поэтому далее приводится
следующий официальный меморандум:
"Настоящим
дается право региональным издательствам при перепечатке сей книги
на туземных языках произвольно править данную главу в духе соблюдения
конфессиональных интересов коренного населения". Ну, и сами читатели
могут хоть химическим карандашом вписывать дорогие имена на полях
книги, замулевывая по тексту мерзкие прозвища.
Далее
из соображений экономии бумаги крещеный в далеком детстве автор сохраняет
оригинальный православный вариант религиозных наказов. И пусть не
обижаются представители других религиозных меньшинств, а то и большинств.
Вам же, братья, будет легче выполнять компьютерную замену имен в файле
корректуры. Или меньше тратить химического карандаша.
Поскольку
лицезрение перечисленных святых ликов в натуральной, живой форме за
древностью лет нам, увы, недоступно, следует поклоняться их настенным
и экранным изображениям, художественным, сценическим и прочим искусственным
воплощениям: Иконам Христа и Пречистой Его Матери, святым Небесным
бесплотным силам - волнам телевизионного эфира, дольменам и истуканам
всех конфессий и родов войск.
Зачем
это нужно современному человеку? А на всякий случай. Чтобы не выбиваться
из общего строя.
|